三人行的精髓是到达。

名义上是传授一种功法，三人行的功法非常深奥，以防御为目的，但不是人们通俗认为的那种防御。不仅仅是对于身体的防御，也是对于心和灵的防御，抵御外面来的心和外面袭来的灵。

人走出去，后门就会空，这是必然的，道路有去就有来。

不是一走了之，人还要回来，走了就再也没有回来过，这说的是死亡。上了战场或者离开了家乡从此音信皆无就是死亡，是对于等待者的死亡，石沉大海，即使那人还活着，也归入了死亡一列，对于等待者或者牵挂者来说，那个人死了。

这样的事情很多，三十八号的身边就有很多活生生的例子。时间在一定的期限之后就会抬起头来，它也会凝神思索，情愿还是不情愿都会无意之中给出一个答案，让等待者和牵挂者死了某一条心。

时间最接近答案。

破和碎说的是功法，得把功法说透，就会涉猎很多身心灵方面的基础。

人走出去人还要再回来，不管见识了什么人还是得要回来。回来的人已经不是原来的人，多了一些见识，任何遭遇都是见识，“满载而归”，这个载可能是好的或者大部分是好的，但也有不好的，被好所蒙蔽的很多不好。

或者基本都是不好的，出师不利，竟然失败了。

对于道路来说，门是封不死的，任何自己的自由都会带来其他的自由。可能在你走后，有些东西潜伏进来了。可能在你回来的时候，以自己为载体有些东西进来了。

这不是把门一关去山南山西山东山北走了一圈又回来了，门好好地锁着，家里的东西原封未动，就放下了心。意识却不是这样，有出有入，意识之行留好了渠道，要不回来的时候连自己都陌生了，也可能找不到自己的家门。

守好家门就要有法，有一个独特的标志，是我回来了。

灵的出入也要这样，人是带着灵走了的，一分为二，一部分是自己，自己带着灵出门转了一圈。一部分守家，回来的时候经过鉴别，灵认识自己，灵开了门把自己放进来。

前期可以对付，在后期艰难的情况下带走的灵越来越多，看门的的力量就会减少。自身的强大是一个方面，分配起来没有困难，一万的一和一百的一不是一个一，得让自己足够，就得有一个最低的界限。

留下一个认识，自己认识自己。

自身强大分配起来也会捉襟见肘，全力只是一个传说，尽不了全力，因为身心灵都要照顾到。就会期待灵的更加苏醒，它才是自己的力量。

为了苏醒就要去找更大和更多的机缘，不能老在自己家里呆着，出门才会有机会。

防御很重要，要做到以少胜多，到达是必要的。

到达有三种，身的达到，心的达到，灵的到达。

坐车两个多钟头就到了甘露村，我的身体是我的载体。办完了事又回来了，也把身体带了回来或者说是身体又把我带了回来。

心也进行了一次旅行，我达到了我的心中，期盼它明察秋毫，期盼它有感动有沉淀有收获，来来回回都是心的倒影。好山好水好人们，我用心去印，心也印了，就像喂养一样，心也在成长。

不管是痛苦还是幸福，顺利还是蹇塞，都是为了给成长以成长。

心是另外一个我，心意味着什么呢？其一它是我现在所认为的一切美好。不管我遭遇了什么，人总有自己认为的美好，不管是自私还是各种层面上的道德和秩序规范，我总有我的希望。错了还是对了都不要去辩解，重要的是能够看到心，能够把心抽出来。

我随着心一起运行。

我是心的眼睛。

我是一个见证者，做任何一件事情和说每一句话我都是恳切的，我不想惊扰心而是心可以影响我。不管是有意还是无意，人总是在长久地思索，前进的路上都是答案。答案依据自身的原因给了自己不同的解释，长的短的方的圆的，正面侧面和推送和隐藏，总有答案在路上，可能有的答案一辈子也不会来到面前。

只要有一点就会一叶障目。

大和小互相制约，这也和远和近有关，都是自己的同意才有通过。

人任何时候都能够挡住自己。

心是另外一个我，就像在现实中一样，它有自己的规则也受到规则的制约。

在心的活动有遏制不住的苗头的时候就要考虑它的方向，留意一下规则，这就是其二，值不值，应该不应该，对还是错，在修行或者修养中这是跳不出去的取舍和纠正，修正和返回。

一方面是心的活动，一方面是我影响的心的活动。

心不是为了愉悦或者痛苦，它一直应该很平静，平静是为了看到所有的带来，让自己丰满和成长，能够走出来和走回来。它是一个轨迹，它是我的另外一条道路。

人间包罗万象，但还是不够用，因为表现出来的都只是表象。呈现出来的是间断性的开始过程和结果，完全忽略了我的情感。

我的心是我的情感，它注重的是过程，把我灌满或者把我抽空，颠覆或者鞭笞。

认识的进步都是苦涩的，你不得不改变自己。

直到看到一些丝丝缕缕的光明，重要的不再重要，不重要的才重要。上升到生命的高度，看到的都是生命都是灵魂，是对于生命的致敬和维护。

生命是权利也是目的。

不仅仅是自己的更是别人的，自己是水，别人才是海岸。自己是风中的茅庐，别人是风。自己是见证，别人才是见证的内容。自己是行路人，别人是道路。

我为人人的前提是人人已经为了我，好的为了我和恶的为了我，这都是我的粮食，善恶都是阴阳。

其三是我有一个前提，我相信灵的存在，我感受和去融化，是根本目的之上的我的存在。

塑像是一只存在的，它死去或者它活过来。所说的所有其他指的就是它，我才有了我现在的任何作为和语言，也就有了生和死。

无中生有也要有这个有，否则就没有有，任何的有都是指着它来说的，无也是为了它，对于它的达到是最重要的达到。

身体的到达是形式，心的达到是认识，它是认识的目的也是认识的起源。凡事预则立，不预则废，这是所有的前程。

心是身的根本，灵是心的根本，它提供了人的活着，气血都来自于它，还开启了思维，思维是智慧的框架，道路就在面前。

道路有来有去，这预示着你还是不是你自己，能不能做你自己，人最不能放下自己。

是对于自己的亲切还是对于自己的陌生。

灵的到达是当家做主，做一回自己就是做一回它，在它里面静静地沉默，看着身体也看着心，身体有目的心也有目的，都来朝拜自己，我匍匐在我的门前。

就是每天我想起自己的时间。

想起自己就多待一会儿，能待多久就待多久，机会难得。不一会儿就会把自己忘记，内忘或者外忘，内忘和外忘都是迷失，有一种吸力正在和你背道而驰。

来自于封印的力量。

人都是被封印了的，身体被封印住了，心被封印住了，灵也被封印住了。

所以防御也有两种，碎的声音少有的带上了感情，破惊诧地看了他一眼，就好像这不是应该透露的秘密一样，心里在想，药是不是太猛了。

碎说，“封印一直存在，这是人真正的宿命，是一个冷酷的现实。防御的目的一是保留住自己的一得之见，好不容易认识到的真理千万不要被掠夺被拿走了，进行了替代。内心挣扎的时候防御会自动发生作用，这得是经常练习的结果，你就练吧，不是一年两年也可能是十年二十年。”

一是在条件成熟的时候，去驱动自己的心意和灵性，那时候防御的力量将是你最后的依靠，必须成为你的自觉。

想到这里，三十八号笑了，不是真正的笑而是嘴角抽动了一下。

对他的全面体检正在进行，他被抽出来的血装满了五个大针管，但他毫不在意，只是对于自己的血进行了一个贴心的安慰。

也是对于血不安分的警告。

血离开了自己就不再是自己的血，就像猪心离开了猪就不再是猪心一样，它们的用途都是假的用途，但成为了一门学问。

这门学问很古老。

血得进行安慰，自己的意念走进去血才是他自己的血。

破和碎的教导没有白费，他一练就是将近三十年。这个时间只是外面的时间，内里的时间更多，心在和心不在就不一样，在哪里又不一样，在了多久也不一样。

时间的跨度是时间缜密的结果。

高中仓促毕业，心血来潮去验兵，在军营呆了二十五年，转业又是五年，直至有一天收到了召唤，召唤又去呼唤召唤，才又一次从梦中醒来。

全身都是劲头，又一一粉碎，有一个告别充满了眼泪。

欢喜的是长发披面一直伴随着自己。