话说王武与西洋浪人这一战直打的天昏地暗，惊心动魄。翠花在一旁看的目瞪口呆。王武归来，看着她，说：221X，没事的，武哥给你撑腰。

翠花顿时热泪盈眶，一霎那间思绪彷佛回到了多年前的天津老城大院门外的津城饭馆。

五哥早！

221X来了。豆腐花肉包子一份，雪里蕻，请慢用。

店伙计不呼其名，直接叫起了姑娘的代号。

去津城饭馆吃早点或是买早点，早已经成了大院里许多居民的常规，翠花也不例外。无论是下岗的还是下海的，上学的还是上班的，娶亲的还是送嫁的，大伙儿是都要吃饭的。随着进一步的改开，大院里的生活也多姿多彩，大院外小酒馆的生意也越来越好了。一天傍晚，她放学后路过津城酒馆，只见酒馆正张灯结彩，进进出出人来人往，里里外外宾客满席，热闹非凡气氛喜庆。

她一下子看到了那个熟悉的身影，正在忙里忙外。她凑向前去，问道：

今儿咋这个热闹，五哥，你要结婚了？

不是。

老实的五哥居然害羞了。

那是你姐出嫁了？

你才出嫁呢。你啥时嫁人呢？

王武反问她。

旁边的人听到二人谈婚论嫁，眼光齐刷刷转了过来，搞得翠花反而害臊了。邻家大叔附和道：

翠花，嫁人你也快了哈。

今儿吃梁老师的喜酒。下回，我们等着喝你喜酒呢。

一群人哄堂大笑，又端起了酒盅儿碰了一个。

原来大院里的高材生梁宥要出国去澳大利亚留学了。小梁一表人才，品学兼优，在京城上大学，英语还学的溜。一放假从京城回来大院，他就给院子里的孩子们辅导英语。大伙儿都叫他梁老师。翠花也跟着梁老师学过英语。可是似乎那单词非要故意跟漂亮的女孩子过不去，她是生生记不了多少单词。

这丫头，你看看梁老师一表人才，以前制片厂喊他去演电影的，人家都没去。明明可以靠颜值吃饭，偏偏人家还这么有才能。

丫头啊，嫁人当嫁梁老师这样的高材俊俏生。

妈妈看着女儿记不了多少单词，上课估计光顾着去看颜值了，也不再督促她多学英语，只是徒增了不少唠叨。不料，这直接为她的人生埋下了一条引线。

那时她还是顽皮的孩子，心里想：学英语有什么用？我是中国人，又不用出国。学英语跟谁讲？

现在，梁老师要出国了！她心里好似打翻了调味瓶，味道有点儿怪怪的。

其实，上世纪末一波改开下海潮开始，一批年轻人随着国门大开就开始了向国外求学。一波留学潮在小范围里兴起了。一是难得，学而优才能有机会出国留学。二是贵，那个年代国内外的经济水平差异还是较大。那么也只有优秀的学生才能获得奖学金，才有留学的经济支撑。再后来，国内的经济发展让一部分人先富起来了，部分家庭才有了自费留学的经济能力。

梁老师成了大院里带头出国的第一个，更成了大院里家长念叨孩子们的榜样。话说长江后浪推前浪，出国潮逐渐兴起，大院也紧跟着大时代踏步前行。

澳大利亚在七十年代初就与中国大陆正式建交，之后又把白澳政策也从红头文件上正式抹去，为后来八十年代接纳中国大陆留学生铺平了道路。澳大利亚于1901年立国，随后就实施了白澳政策。简单说，这意味着澳洲就是白人的澳洲，亚洲人包括华人要靠边站。澳洲立邦的原则是谁发现，谁拥有。西方的叙事是，英殖民者率先发现了澳洲新大陆，所以这块大陆理应先归英王陛下。至于明朝时期郑和的船队是否早前先一步踏足过澳洲大陆，这并不重要。时至今日，英女王以及继任的英国王仍然是澳洲名义上的国家元首。

白澳政策的官方措施包括实施入籍考试，由官员们以任何一种西方语言当场念出一段文字，让想入籍的人来听写。通过不了这个听力测试，就不能成为“澳洲人”。澳洲是澳洲人的澳洲，那么当不了澳洲人，就只能是类公民，即俗称的“二等公民”的由来。由于白澳政策这种差异化的入籍考试，一些老华人即便在澳洲住了三代四代，仍然入不了澳籍；不是不想入，是你想成为拥有选票的澳洲公民也过不了人家的白澳考试。上行下效。上面钦定了二等公民，民间上的阶位自然也就划分的一清二白了。

三十年河东，三十年河西。天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。

澳洲与中国建交后，接纳了一波大陆留学生。一晃，半个世纪又过去了。

大院里迎来送往的多了，有娶媳妇的，嫁姑娘的，有老去的，有新生的，有下岗下海的，有出国留学的。大院里的老人儿还是相约在巷口的小酒馆。

那一天，翠花像往常一样来到小巷里的津城饭馆，还没到门口，就感觉有点儿寂静。那个熟悉的声音没有再响起。她叫到嘴边的“五哥”却也硬生生地咽了下去。