圣女真的来了，竹山村的村民们有的慌乱有的激动，有的则是热泪盈眶。

圣女真的来他们竹山村了，这对于竹山村的村民们来说，可谓莫大荣耀。

只是，所有人的心里，都有一些猜疑。

不是说，圣女要下个月十五才来吗。

按理说，每个月十五，是圣女组织成员祭祀的日子。

那个时候圣女才开始现身才对，偏偏，为什么这个时候圣女却来了。

这个时候，石小凡的身边站出来一个人，这人看着村长，然后说道：“吴村长，圣女身有要事，原本说是下个月十五到来。

可是，事出有变，而今圣女驾临你们竹山村，算得上是你们竹山村的福气。”

说这话的人，正是圣女的组织成员骨干之一，此人叫做赖阿六。

正是他引进了圣女这个组织，在各地散布。

此人，也是罗源县的孙占，好不容易策反的一个人。

越是接近真相的人，越会起疑。

一开始，赖阿六和所有的部众一样，对圣女是顶礼膜拜敬畏有加。

可是，随着他的职位越来越高，对圣女的猜疑也就越来越重。

他发现，许多事情和自己想象中的并不一样。

圣女，也并没有传说中的那么神奇。

孙占抓了几十名骨干，唯有这个赖阿六最后归顺了朝廷。

这次石小凡他们冒充圣女驾到，靠的就是此人了。

竹山村的村长姓吴，吴村长人的赖阿六。

一看是赖阿六来了，哪里还有丝毫的怀疑。

于是，整个竹山村的村民们热闹了起来。

石小凡“哼”了一声：“眼下事出有变，圣女她老人家有令。

原定于下个月十五举行的祭祀仪式，改为今夜举行。

你们几个村民，快下去准备吧。”www.)

此言一出，村民们立刻安静了下来。

众人不解的看着石小凡，所有人的脸上都是一脸的错愕。

石小凡更是一惊，他知道自己说错了话。

可是到底是哪里说错了，自己并不清楚。

似乎，这句话触犯了某种大忌。

那赖阿六也是一惊，慌忙站出来解释：“那个这位是我们圣女身边的大护法，大护法的意思是，下个月十五的祭祀依旧如期举行。

咱们今晚，是欢迎圣女的活动。

吴村长，你快去准备吧。”

赖阿六这么一说，村民们的脸色才好了一些。

只是，看向石小凡的眼神中，依旧是有些怀疑。

吴村长带着村民们下去准备去了，这个时候，赖阿六才敢悄悄地对石小凡说：“石公子，圣女组织成员，每个月的十五是祭祀大典。

就连圣女她老人家自己，也不能轻易更改。

适才您这么一说，村民们已经起疑了。”

石小凡这才恍然，原来是这个意思。

这个该死的赖阿六，之前为什么不早说。

圣女组织成员内等级极其森严，尤其是对于背叛的成员处罚更是残酷。

加入圣女组织，必须以家人诅咒发誓。

一旦背叛，家人亲戚就会遭受圣女的惩罚。

当初石小凡等人遇到的那个店小二，就是因为害怕家人受到牵连，这才宁死不敢说出真相。

而赖阿六之所以容易策反，是因为他本来就是个孤儿。

自己的亲爹娘是谁都不知道，自然也就不怕圣女的诅咒和惩罚。

古往今来，这些邪派组织就是利用宗教及其他文化形成反社会学说，对他人进行精神控制，实施危害社会行为的极端团体，大多是以传播妖言惑众的思想，拯救人类为幌子，散布谣言，对社会、个人自由、健康等形成危害。

历史上，世界各地都有这些邪派组织的产生，并对当地造成了不同程度的影响，而你不知道的是，在中国的古代，也产生过很多的邪派组织，这些邪派组织欺骗民众，引人向恶，祸国殃民，利用普通人的信仰，谋取私利。

光是仁宗赵祯一朝，就曾查货过不少这样的组织。

像是福州地界的圣女组织，就是新晋冒出来的一股邪恶势力。

仁慈的赵祯为什么把恶法凌迟列入《宋刑统》开历史之先河，就是因为曾经在大宋出现过一些邪恶的组织。

这些组织成员丧心病狂，杀人如麻。

赵祯曾颁下一道诏书：“如闻荆湖杀人祭鬼，自今首谋若加功者，凌迟、斩；募告者，悉畀犯人家资；捕杀者，重其赏。”

从此诏书来看，赵祯真的是动怒了，一向好脾气，甚至被包拯拉着衣袖喷一脸唾沫的皇帝何时这么动怒过。

还好，荆湖杀人祭鬼的案子已经被石小凡破获。

而且，那些涉案的人员都已经被处死，也算得上是罪有应得。

这个圣女组织也曾制造出几起恶性案件，造成许多无辜百姓的死亡。

所以，罗源县的孙占，和连江县的赵鹏才敢仗义上书，请求朝廷严查。

还好，这次赵祯御驾亲临。

福州知州任大道认罪伏法，这两个仗义执言的县令得以赦免。

入夜，竹山村的村民们杀鸡宰羊。

在村子里的竹台上，开始了他们的欢迎仪式。

曹小梅坐在竹台中间，依旧是一袭白衣，头上盖着白色的纱巾，显得颇为神秘。

这让曹小梅很是不爽，按照她的脾气，早就稀里哗啦将这帮人暴打一通才对。

可现在，她不得不如同一座泥像一般，端坐在这里。

一切，都有身边的石小凡来处理。

竹台的下面，跪满了虔诚的村民。

这些村民们双手合十，虔诚的跪拜着。

石小凡清了清嗓子：“诸位子民们，圣女在这里跟大家宣布一件事。

圣女圣恩浩荡，决定以后赦免所有子民的孝敬香火钱。”

此言一出，原本安静的人群，立刻炸了起来。

要知道，凡是这些邪派组织成员，都会大肆敛财。

虽然这些偏远的穷山村没有什么油水可言，可是积少成多。

村民们不得私有钱财，钱财甚至于粮食，都得上供。

石小凡这么一说，等于是断了圣女收入来源。

不收取组织成员的一文钱，那这个圣女组织以什么生存。

不管怎么样，这是村民们最想看到的一幕。

之前他们是不得不孝敬，私藏钱财就是对圣女的不忠。

现在好了，圣女居然取消了香火钱，村民怎么能不高兴。