下一刻，天幕上响声阵阵。

【当当当~】

巨大震撼的乐声响起。

天幕出现了一人，身披红色袈裟，手持锡杖，骑在白马上，一脸慈悲，普度众生之相。

【唐僧，西游记主人公之一，前世为如来佛祖二弟子金蝉子，于五指山下收孙悟空为徒，开始西天之行，一路不畏艰难险阻，潜心向佛，不为财色迷惑，不为死亡征服，终达西天。】

空灵悦耳的女声响起。

为了配合视频中的视觉效果，阮笙特意用了变声器，此刻她的声音带有了东方神话中的神秘感。

【唐僧是遗腹子，出生悲惨，自幼在寺庙中长大，于金山寺出家。他勤敏好学，悟性极高，被观音菩萨选定为取经人，与唐太宗结拜并前往西天取经。】

画面一转，一位身穿明黄色袍子的人，赐给唐僧“三藏”法号，与他结拜，唐僧要走了，这位皇帝面露不舍，甚至落下了眼泪。

“御弟……”

画面一度潸然泪下，使人悲痛欲绝。

同一时空下的李世民：“……？”

“杜卿，那……是朕吧……”

杜如晦一脸震惊：“陛下怎会出现在神迹上。”

袁天罡摸摸胡子，一脸高深莫测：“陛下，继续看着罢。”

同一时空，他的儿子李治，此刻坐于中宫，瞪大了眼睛，指着天幕。

“父皇……他上天啦！”www.qixinyuan.com.cn 米妮小说网

一个宫女看见这一幕，即使心中的震惊已经达到了极点，还是很守规矩道：

“殿下，不可胡言乱语，等会儿又要被夫子说了。”

时间线往后推，李隆基正与杨贵妃饮酒作乐，被这神迹一搅，直觉神奇，遂率众人观看。

看到这一幕的李隆基感慨一句：“当年，太宗皇帝英姿飒爽，玄奘法师一脸慈悲，没想到竟有这样的情谊。”

画面定格，玄女说：

【解读唐僧，自然要解读其原型】

【——唐朝高僧玄奘，著名的三藏法师，汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人。主要著作有《大唐西域记》《会宗论》《制恶见论》……翻译印度佛经75部，共1335卷，为中印两国的文化交流做出了巨大的贡献。】

【唐僧身上，汇聚儒、道、佛三家思想境界，幻化出神仙、凡人和鬼妖的三种不同世界。至大、至高、至远，集聚传统文化精髓于一身】

【他那儒雅博学之样，始于儒家文化，显于骨子里有刚毅木讷的君子作风。】

【他身上的道风淳朴，有容乃大，无欲则刚。】

【他身上的佛法高深，虔心修炼都是常人无法比拟的。】　&

……

秦朝：

始皇坐于天台，咸阳宫最高处。

其于朝臣跟着他身后，皆在这最靠近神迹的地方看事迹如何发展。

在被“九天玄女”拒绝那刻，始皇就知这不是徐福的把戏，只是他对神仙之说心有向往，又不全然相信，见这神迹只是在天幕演示，在尚未明白这神迹真面目之前，他持观察态度。

而如今，玄女之言，在他心中惊起惊天巨浪。

玄女说了个地名:大唐

那不是大秦的疆域。

换句话说，大秦亡了。

他潜意识里，大秦可传承千秋万代的……

玄女又说，唐僧身上幻化出神仙、凡人和鬼妖的三种不同世界.

始皇本就对长生有执念，对神仙之事本就心生向往的他，如今听了玄女之言，他心中那点火苗隐隐有燎原之势。

原来，真的有神仙，真的能长生。

那是不是又可以派徐福东渡了？

玄女还提到了一个叫“佛家”的学说。

春秋战国时期，诸子百家学说兴起，其中尤以孔孟为代表的儒学大肆兴起，广为流传。

听过道家，墨家，儒家，阴阳家，法家。

却没有听过这佛家。

……

始皇心中这样想，其他的朝臣也想到了。

知道大秦早亡的人面色惨白，意识到可长生的朝臣心中有了打算，对学说感兴趣的朝臣则是暗搓搓想去打听打听。

始皇道：“诸卿，朕有三问。”

李斯，王翦，赵高，以及后方朝臣皆屏住了呼吸。

始皇三问如下：

一：玄女所言大唐，诸卿可有惑？

二：关于长生，神仙，诸卿何想？

三：佛家，诸卿可曾见，六国未灭之前可有此学派？

王翦一脸严肃，正义凛然道：“陛下，这大唐，恐是后世，至于长生，老臣依旧将信将疑，这佛家，倒是没听过。”

朝臣皆吸了一口了凉气。

不愧是老将军，说话就是这么直接。

这些话若是从其他人口中说出来，有几个脑袋都不够砍的。

王翦说罢，始皇帝脸色青了几分。

但是他心中又知道王翦的话是实话，也发作不了，只能听下一个人发言。

“回陛下。”李斯斟酌语言，避开了大秦早亡的话题，道，“许是玄女向大秦展示另外兴起的学说。”

他语调很小心翼翼，“陛下求长生，臣等原以为此事虚无缥缈，如今听了玄女所言，竟觉豁然开朗，至于这佛家，臣以为此与儒，道，法，阴阳几家之言有异曲同工之妙，只待玄女日后解惑。”

始皇点了点头，脸上青色却未褪去。

李斯之言，过于小心谨慎，不听也罢。

“回陛下。”赵高站了出来，“臣有话说。”

始皇无话，只是眼神移向他，赵高便明白了，开始道。

“陛下，玄女显现于大秦上空，便是天佑大秦的征兆，玄女直言神仙、凡人和鬼妖的三种不同世界，这还不足以表面此事是真的么，长生之事近在眼前，至于那佛家，自夏商周覆灭，六国臣服于陛下威严，一切足以说明陛下的神威，以后不管是什么，都是大秦的文化底蕴发展来，陛下不必忧心这些，当下最重要的是派国师寻长生药，以保陛下龙体，绵延国祚！”

躺枪的徐福：“……”

赵高，我谢谢你。

不过，他自己也兴奋起来了。

按照神迹上玄女所言，真有神仙的话，往后，他日后定要好好利于始皇外派他时的东西。

那童男童女，金银珠宝，不知可否得神仙青睐。

听完赵高的话，始皇久久不言，眉宇间的怒气稍微平息了一点。

“赵卿其言，甚得朕心。”

赵高嘴角上扬：“陛下谬赞！”

“长生之事，朕自会询国师之意。”良久，始皇道，“召扶苏来此，朕要与他同观神迹。”

他心中还是放不下大秦早亡之事，若大秦真走向覆灭那一步，表示他的长生根本没有实现。

甚至，他接班人也没能接管好他的王朝。

扶苏崇尚儒学，受此熏陶，养出了一副瞻前顾后，满口仁义道德的儒雅之样。

人人称他作公子，喜与他接触，爱他温和良善。

可是，在始皇帝眼中，这模样成何体统。

帝王本该运筹帷幄，纵横驰骋，唯我独尊。

扶苏他……完全相反，这温顺姿态哪是个未来帝王的样子？

如今玄女之言，使得他更看不惯温文尔雅的扶苏了，他要扶苏来，睁大眼睛，好好看看这后世之事！[1]

大唐：

李世民知道自己没有赐法号，取经文牒，通行宝印，紫金钵盂。

这根本就是杜撰的。

贞观之治，民风开放，其中不乏胆大之人杜撰故事，民间话本传播甚广。

只是他没想到，这些人大胆到编纂他的故事了。

只是他是个开明的帝王，这些鸡皮蒜末之事，不值得他操心，他看向袁天罡的方向。

“国师，你刚刚说‘应梦贤臣’，朕已命人快马加鞭寻朕梦中出现的贤臣，薛仁贵此人很快就会被寻到。”

他顿了一下，又道，“可是……这神迹出现了我大唐之人，这是为何，可是暗示朕，还有贤才被埋没，待朕招揽？”

李世民是个惜才之人，贞观之治，大兴科举，便是怕埋没了有才之士，这是大唐的损失。

袁天罡的拂尘已经从手上拿了下来，这次，他算了一卦，道：“陛下既已从神迹上看了此人，可觉得他的装扮眼熟？”

李世民：“朕知这是僧人装扮，只是朕未未见过此人。”

袁天罡说：“玄女言，此人住于金山寺内。”

李世民愣住：“金山寺的僧人……是朕疏忽了，朕这就派人宣他。”

他不介意真的上演一出“御弟哥哥”，以及依依惜别，只要唐玄奘是个人才。

袁天罡制止了他：“陛下，时机已过。”

李世民不解：“国师何出此言？”

袁天罡解释道：“玄奘法师已偷渡向西行，如今已到西域一带。”

李世民：“偷渡?无朕的旨意，他能走多远，且不说这一路艰辛万阻，一个手无缚鸡之力的僧人如何能坚持住?”

“这就是玄奘法师高于常人之处了。”袁天罡说，“玄奘法师是佛家得道高僧，想到处传播佛学，再学层次更高的佛学，他这番偷渡，只是向佛的第一步罢了，此番，亦有陛下之因。”

“因为朕?”李世民疑惑道，“还请国师解答。”

“陛下曾言‘己所好者，惟在尧舜之道，周孔之教’，可不久之后，陛下又言‘先道后佛’，若是陛下知道玄奘法师想去的地方是天竺，陛下还会让去么？”2

李世民:“朕……”

朕错了。

不怪唐玄奘选择偷渡，他对佛家的态度本就随着时局的变化而变化，在政治需要和思想信仰发生矛盾时，对佛教的政策往往不一样。

但是，每一时刻的政策，都是大势所趋。

“陛下不用派人去寻，臣已算过，陛下与玄奘法师缘分在后，那时，法师已得点化，陛下再宣他即可。”袁天罡最后说，还不让他过于内疚。

李世民点了点头：“就按国师说的办吧。”

玄奘的归处已经解决，袁天罡也放心了，道：“神迹出现不无道理，陛下一心寻治国良策，可于神迹中窥寻。”

李世民点了点头。

俩人的话被后面的魏征一字不落听完了。

他本是个急性子，听到有人愿意为了信仰做出“偷渡”这样的事情来，心中是无比佩服的，当即就饮一大白，以表敬意。

杜如晦说：“臣见过那玄奘法师，那时他才六岁，却已聪明伶俐，呈现出超于常人的智慧，此番去天竺，也是他的造化。”

李世民只道罢了罢了，人已去，只待归来，他会接见的。

如今看来，玄女莫不是以此神迹提醒他“朝令夕改”之举。

明朝：

朱元璋望着天幕上的唐僧，道：“玄奘法师西去天竺一事，民间衍生出很多话本，如今竟被这神迹惟妙惟肖演示出来了，当真是百年难得一遇。”

刘伯温下了颗棋，抚须道：“皇上感慨的不是神迹的惟妙惟肖吧，而是对唐皇派玄奘法师西去天竺取经，传播文化，国与国之间的交流。”

朱元璋拿棋的手顿住。

国师懂他。

他是皇帝，站在皇帝的角度，对高僧宣扬文化这样的事，自然是万分赞同的。

万国来朝，那该会是怎样的盛景。

经济文化发展，能否再现一遍开元盛世之景？

这个国家，能否在他的手中屹立于世界之巅。

刘伯温微微一笑：“陛下，玄奘法师之事，玄女言明，此乃书中所写，真实的历史，由老臣向你道来。”

朱元璋说：“国师请将。”

“玄奘法师的出行并未得到唐太宗支持，只是他带回了更高层次的佛法，归来后声名大噪，唐太宗召见了他，此后玄奘法师得以宣扬佛学，专心致志译书扬典，使得佛学广泛传播。”

朱元璋感慨良久。

“唐太宗有此不畏艰难险阻的贤臣，朕……朕也想要，以及……朕是否改一下国策？”

明朝对外政策乃海禁与朝贡并行，厚来薄往3，如今，他需好好反思了。

他不知道的是，今日这小小的思考，成为了后来的皇帝朱棣派郑和下西洋的动力之一。

往后经济繁荣，国力强盛，朱棣派郑和外出，加强对海外的联系，扩大政治影响，宣扬国威，是史书上浓墨重彩的一笔。4请牢记收藏：,网址 最新最快无防盗免费阅读