三天后的早上十点钟，小舅哥带着我再次来到寺庙。

班和基佬几个和尚也做完法事回来，今天班要带着我去买那种有香味的木头，这是那天夜里我们约好的。

噶西的大红酸枝很少，因为这东西在清朝时期就是贡木，几百年的砍伐早有也稀少，这种很香的木头用老挝话叫做：

“mai mi hong ”

我第一感觉就像是中国的和尚念的那一句：

“妈咪妈咪哄”

可老挝的和尚根本不念阿弥陀佛，更不念妈咪妈咪哄，他们念的口头语是：

“sa tu sa tu”

这是我结婚第二天，阿萍一定让我去寺庙里布施，早上六点起床，晕晕乎乎在那里待了一个小时，亲自了解到的。

······

不一会儿，一个五十岁的男人开着老款的海拉克斯过来，班接过那人手中的车钥匙向我介绍道：

“这是我的父亲”

我们面带微笑表示礼貌，看着这辆车我想班的家庭在噶西也是个大户。

小舅哥和他的发小坐在前面开车，我和班还有基佬和尚坐在后车厢，离开寺庙，加了汽油，买了红牛，绕了大山，爬了高坡，最后停在一座搭讪脚下。

这里是四号公路的一座大山脚下，地界还属于噶西，距离噶西县城有三十分钟的车程。

我先跳下车，胖基佬在我的搀扶下落地，小舅哥拿着电锯，他的发小拿着汽油和机油，班走在最前面带路，我们一群人沿着青草小路走进一片橡胶林。

昨夜刚下的雨，此刻太阳出来地面水分蒸发，诱发出一股混合着腐烂粪便的臭味，我猜一定是有人在橡胶林里拉过野屎，这种味道让我想起了童年走山路上小学。

班和胖基佬戴上口罩，我们继续行走了五分钟，来到目的地，看到很粗很老树墩，树根的边角部分早就被班他们锯掉，寺庙里的那些带香味的手工佛像，就是用这树墩的木材雕刻的。

小舅哥捡起他们以前留下的木棍，木棍的一头被削的很尖，他跳上树墩对着空心的正中间乱捣，黑红色的蚂蚁从树根里向外逃命。

我们这群人变成了蚂蚁的灭顶之灾。

班指着树墩问我：

“你要上面的一块还是沿着上次我锯掉的那个位置？”

我脱口而出道：

“这树墩我能全要了吗？”

班没有任何思索地回答道：

“可以”

我好奇的问道：

“这片林子是谁的？”

“我爷爷的”

“哦？！”

“我还没出生的时候，这块树墩就在这里埋着，树干早就被当柴烧了”

“这么好的木材，好可惜”

“是啊，以前中国人买这种木头做香水···”

······

后来我才知道，班的爷爷以前是噶西镇的镇长。

我也是这时候才明白，当地寺庙的主持绝对是当地大户人家的子孙，而且是有绝对威望的人的子孙，在这里从小培养后再出国镀金，回来后才可担当大任。

镇子上但凡有人去世，最先到场的就是和尚。

班就是这样的大户人家，他还有个十八岁的妹妹，此时正在首都万象参加2023年老挝小姐选拔赛。

能参加这种比赛的女孩，家庭条件都不会差。

······

在见到树墩之前，我以为班带着我去某个木材厂买现成的，见到树墩之后我有一种发现宝藏的感觉，在听到不要钱的情况下，我更确信了我要把这块一吨多重的木头弄回家。

小舅哥又锯掉了一个边角，交给旁边玩的不亦乐乎的胖基佬，这块要拿回去给班雕刻佛像。

我们在经过一番无用功的努力之后，这个庞然大物岿然不动，依然扎根泥土之中，小舅哥说道：

“需要先把土刨开，然后再弄车把它从土里拉出来，凭人力根本搞不懂”

无可奈何的我们只能先回家，还是来时的那几个人，带着两块五斤重的香木头踏上归途。

我们没有回寺庙，而是直接回家，阿萍买好了菜请和尚到家里吃饭。

有基围虾，有排骨，有猪肉，有金针菇···

我们请和尚吃火锅，所有的东西准备好，两个和尚坐在餐桌前念经一分钟，我和阿萍蹲在桌前摸着桌角，仪式结束，男性上桌开始埋头苦干。

而阿萍和她的姐姐是女人，有和尚在的时候不能上桌吃饭，乌拉也没有上桌，可能他认定自己是个女人，也有可能他不想和基佬坐一起。

在老挝呆久了，奇奇怪怪的事情看多了，了解多了，也就不觉得有什么稀奇了。

······

下午，我拿了三十万老币给小舅哥，他找了一个经常到家里来玩的四十岁的男人，把男人带到山里，让他把树根下面的土刨出来。

当他下午五点，我和小舅哥再次来到山里，检查下他的工作，顺便看看那树墩的新状态。

当我在橡胶林里看着一个四十岁的男人，一边拿着啤酒，一边揩油正在用铁锹挖土的两个女人，他们嬉笑怒骂，打情骂俏的快乐，被一个坐在土堆上的五岁小男孩默默的看着。

我忍不住来了一句：

“握草！”

······