村里鞭子使得最好的是车户，他一鞭下去，打在板秤儿上，能打起五百斤的砝码。黄犍牛挨过他一鞭，鞭才着身，它就躺地上了。它相信那鞭上有一种魔力……又挨了一下，又是几下，有两下很疼，定是牛车把式所为。他们有些力道，但也没啥大不了。黄犍牛不怕他们在脊背上抽，那儿有毛，皮也厚，还有拉车时的老茧。它很怕他们使裹头鞭子，牛头上毛不多，不禁疼。可这一想，仿佛提醒了人们。一堆裹头鞭子裹来了，一阵疼在脸上炸开。它很后悔，要是刚才不想裹头鞭子，他们可能就忘了使裹头鞭子。但也没啥，它觉得这堆裹头鞭子没以前那么疼，它知道定然是人们挨饿的原因。因为老有人鬼鬼地溜进牛圈，刨那牛草，想刨出牛料来，却总是冷屁烧死灰。它不吃牛料也有些日子了。牛想，还是挨饿好，那裹头鞭子也没以前疼了。

老有人在黄犍牛的前面扇着膀子，想阻止它。它才不管不顾呢。谁挡它，它就向谁冲去，它真想用角挑那些牛操的货。随着这一阵“惊”，它的牛脾气也给扇活了。它真敢挑人了。以前，它只挑过一次人。那是前年的事，它去饮水，有个娃儿拿个鞭子搔情它，是可忍，孰不可忍。它认出是那个车户的娃儿。那车户老抽它爹。那真是奇耻大辱呀。一股牛血冲上牛头，淹了它的理智。它就冲了上去，它只想吓唬一下，它朝娃儿晃了一下角。哪知，那娃儿却吓软了，软下时他脑袋前倾，刚好挂上牛角，一只耳朵就下来了。吓得它扭头就跑，后来还是被那车户赶上，只一鞭，它就躺倒车院门上了。要不是饲养员挡，也许早没牛命了。那一鞭的印象太深了，它再也不敢用角抵人。但这会儿，它却想使出十八般角艺，可没治，那车辕桎梏了它的灵活。

那车厢越来越轻，每次急转弯时，总会有粪土泼出车外。车院里尘土飞扬，宛若迷雾。人们都躲到了拐角处，只有几个抡鞭的在施威风。那女子却在当地，她仍是那样子。它发现有两条若有若无的铁丝扯在不远处的两个汉子手中。铁丝穿在女子的手腕里，老祖宗对付飞贼时，就这样。牛想，那铁丝，也许等于它的鼻圈儿。人总是很聪明，总能想出害人的法子。

牛车已在车院里转了三个半圈，牛没转圆圈是它怕自己笨重的身子冲向牵引那女子手腕的铁丝。要是真撞一下，手腕就会被扯豁的。要是人用大力拽自己的鼻圈，鼻圈也一样会豁开的。那是可怕的疼。牛不想叫女子也遭那号罪。

牛于是四下里望，虽然裹头鞭子越来越密，它还是能从鞭缝中发现了法子。它见车院门大开着，这是人的疏忽。门口还有几个看热闹的人。牛想，还是逃吧。三十六计，走为上。它怕自己的想法会提醒拿鞭的人。它偷眼望望他们，见他们都扭曲了脸，一副仇恨满胸膛的模样。它想，我并没惹你们呀。我不过不想叫一个女子变成“瘸拐姑”，你们就这样恨我？它想人真是最不可理喻的动物。但它懒得计较。它知道，关那车院门只用几秒钟的时间，要是叫他们窥出了心事，他们马上就能绝了它的后路。于是，等它第四次接近大门的间隙，它背叛了惯性，扑出了大门。它听到车辕发一声响。虽然它没折，但定然有了内伤。

门口的人四散而逃。它觉得车轴剐了一下门框。牛车顿了一下，但门框很乖巧，它怕自家会叫车轴拽下来，这样门框就不叫门框了，这几乎等于全军覆没了。它只好像壁虎那样丢车保帅断尾逃生，于是它让给车轴一大块木屑。牛顿然觉出了轻松。

牛车里已没多少粪了，速度更快了。黄犍牛本是假“惊”，经这么一折腾，倒有种真“惊”的迹象了。路上的溏土四溅开来。路上没多少人，但有好多风。不少风其实是牛自己造的，它知道这一点。它的心里溢满了诗性。要是它会作诗，它也会写出“我欲乘风归去”之类，但它是牛。牛心里虽然有好多诗意，但因为不善表达，便受到了“对牛弹琴”之类的嘲讽。

风在呼呼。溏土云一样漫向天边。牛很像驾起了云。牛记起了自己的祖先牛魔王，那是叫牛们顶礼了千百年的神灵。每头牛都想成为牛魔王，就像每个猴子都想成为孙悟空每个人都想当成吉思汗一样。虽然是梦想，但人类因为梦想而伟大。牛也一样。黄犍牛之所以区别于一般的牛类，正是因为有了今天的思想和行为。

身后的喝声尾巴般追来。不用回头，它也能看出一堆追来的麻点。不怕他们。牛是吃草长大的，又不是叫人呵斥大的，你就叫他们呵斥去。黄犍牛不怕。车中的粪早没了。这是车的声音告诉它的。车底板发出了空堂堂的声音。有几块木板上的钉子定然松了，板子打起了快板。那时的车院里老演节目啥的，黄犍牛听过快板。黄犍牛很爱听这声音。它想，这说明车快散架了。要是没有这破车，它怕是早飞上云端了。果然，它听到一块板子落地了。它发出哐啷啷的声音，这真是天堂的感觉。

黄犍牛跑向了野外。要想把车弄散架，最好到野外去。村里的路上老有人倒煤灰，村外的路没人管。每到雨天，车轮就要碾出深深的辙印。太阳晒过之后，每个辙印都是车板子的克星。它们弄出了更大的嘀零哐啷，向黄犍牛传递着舒适的颤动。黄犍牛身上的肉震得酥麻。那凹凸不平的山道也弄疼了牛的蹄子，那忽高忽低的辙印仿佛要撕开牛蹄子。它们也许知道那是一道好菜，便张开了嘴不停地咬。这很难受，不过也不要紧。牛生来，就是要走路的。只要是路就成，没路也得走出路来。牛不怕。牛当然也知道怕没用。它想，怕既然没用，也就不怕了。

记得那是黄犍牛最快乐的一次旅行。除了小时候，它还没这么撒欢儿呢。它兴奋到了极点。它已经不满足于在路上奔了，虽然这一阵又哐啷下去了好几块木板。它最想的，是甩掉套在身上的辕，这需要更大的颠簸。它毅然地一拐，从乡间小道上拐入道旁的地里。它不知道那么快的速度会产生极大的惯性，它甚至不知道“惯性”一词。等它觉出不妙时，已觉得那个沉重的牛车已带了它飞起。它身不由己地滚了洼。

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《阿甲呓语》说，一个时辰后，黄犍牛回到了车院。谁也没再拿鞭子抽它。它哆嗦着身子，浑身的肉崩崩跳着。它想弄断车辕，车辕没断，它的腿却断了，真是有心栽花花不发，无意插柳柳成荫呀。那白白的软软的骨髓正从断腿处流出，在地上流溢。几个男人狗一样舔食着。

黄犍牛的断腿也许是无意为之，但因为后来雪羽儿的成道，人们就将那断腿一事神化了，就说那牛是神牛，它宁愿弄折自己的腿也不愿去砸空行母。于是，后来雪羽儿的唐卡上，左下角处多了一个牛，它被当成护法神受到了人们的供奉。村里人当然忘不了那惊心动魄的一幕。他们更忘不了一个事实，就是当谝子看到黄犍牛没救之后，允许屠汉在它的脖里捅了一刀。那牛血和牛肉成了人们印象中最香的食物。从客观上说，那些牛肉跟吴和尚炒的“羊肉”、雪羽儿偷的粮食一样，真成了那个年代金刚家的救命食物之一。

《遗事历鉴》中还写到了一个细节：当黄犍牛回到车院之后，牲畜们都大叫，叫声很瘆人，像是愤怒，也像是祈求，更像是呼唤。不知道是针对受伤的黄犍牛，还是针对雪羽儿。那天，谁也无法把它们套入车辕了。族人们用了鞭子，用了棍子，就是没法叫牛再进那车辕，只好作罢了。牛们驴们的大叫，成为金刚家的神秘现象之一。直到雪羽儿成道之后，老人们才恍然大悟，原来，那些牲口都知道她的本来面目呀。

《阿甲呓语》中称黄犍牛有意弄折了自己的腿。阿甲说，你上面的描写失实了。他说那腿不是在滚洼时折的，他说滚洼之后，牛车滚呀滚呀终于又滚正了身子，后来牛车又行了一截路。要是牛腿折了的话，是不可能再拉车走路的。《遗事历鉴》中补充了阿甲的说法，说是牛滚洼之后，仍拉着车跑了一截路。后来，瘸拐大从一处地缝里找到了另一半牛腿。要真是这样，黄犍牛不成英雄了？《空行母应化因缘》中也认可了阿甲的说法。后来，雪羽儿成道后，金刚家就修了个庙，侧殿上就塑上了护法神牛。跟一般牛不一样的是，它的前腿只有半截，另半截腿被另一只牛蹄举着。像音陀罗的金刚杵一样，那断腿成了护法神牛的武器。

那个下午，牛们驴们的大叫令村里人目瞪口呆。谁都想，这下，雪羽儿的腿保住了。

但后来唐卡上的雪羽儿的左腿还是比右脚短了一截。不仔细注意的话，你甚至发现不了这一点。因为唐卡上的好多空行母都屈着腿，这是一种象征。唐卡上充满了这样的象征。瞧，那一腿直立一腿弯曲。那直立的腿就象征根本定，不入生死；那弯曲的腿象征不住涅槃，利益众生。还有的空行母一腿直立，一腿弯起，足跟触裆，以表双运。雪羽儿的腿也一样。但最明显的区别是，雪羽儿的腿部多了一道饰箍，这便象征了她经受的那次磨难。

这就是说，黄犍牛的断腿除了升华它自己外，并没让雪羽儿免去那场灾难。

这成了谝子后来遭人们唾弃的最大理由。

《阿甲呓语》中写出了那个场景。

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《阿甲呓语》中说，在牛马们的怒吼声中，谝子拉过了一辆牛车。他之所以要拉牛车，是因为牛车轱辘外侧有铁圈，且窄，容易轧断腿。皮车是胶轮，很宽，装满粪的马车足有好几吨，用它来轧，半截腿就没了。谝子显然不想整个地轧碎雪羽儿的腿。阿甲认为，谝子还有依稀尚存的良知。阿甲说，谝子虽坏，他倒真是出于公心。他的论据是，谝子的三娃子后来偷了人家的果子，也叫他老子剁去了一只手。多年之后，谝子老了，他的小儿子老将他揍得鼻青脸肿，还是那个没手子娃子养活了他。没手子从废品收购站弄了好多旧书，摆在凉州城里卖。就是在那个破书摊上，我淘到了好多海内外有名的孤本。

谝子很恼火牲口们的叫声，他将它理解成了向他示威。在金刚家，他认为他就是皇帝。他常用裹头鞭子狠狠教训管不住嘴的畜生。谝子的鞭子使得很好，仅次于车户。他将挨他鞭子的人都看成敌人。他的鞭子噼啪响着，鞭影在空中闪电般交织着。牲畜头上的毛奓飞着，像一条条游动的蚂蟥。他的鞭子是封条，不一会儿，就封住了牲畜们的口。但他封得了一时，封不了一世。当夜，牲畜们又大叫起来。马嘶声、牛哞声、驴叫声，绞成千万股长虫，从车院里游出来，像谷水一样涌向凉州。它们在祁连山里回荡着，时而成一字长蛇阵，时而成八门金锁阵；时而激越，时而凄苦；时而高亢，时而哀婉；时而直上九天揽月，时而直下五洋捉鳖。如是三夜，好些人夹不住尿，在土炕皮上画出了地图。

“我还以为你们不夹嘴。”待牲口们住嘴之后，谝子牙缝里挤出一句。

他已气红了脸。阿甲说，要是这群牲畜不叫，谝子也许没这么气。没这么气，也许就饶过了雪羽儿。你瞧，他气急败坏了。我说，你这话太不负责任，这等于说是牲畜们的叫声弄折了雪羽儿的腿。阿甲知道自己说错了话。但阿甲是煮熟的鸭子肉烂了嘴也硬得很。他说，我也是虚构。只许你作家虚构，不许我虚构那么一两句？我说你的这号虚构，是很恶毒的，等于给牲畜们栽了赃。在我的义正辞严下，他只好心虚地笑了。

谝子扔下鞭子。他喝一声，族丁就捞过牛车。村里当时有好些牛车，黄犍牛弄坏了一辆，还至少有十辆呢。众人拾柴火焰高，人多力量大，集体的力量是无穷的，牛车当然多。两个汉子抬了车辕，他们啃哧着，车辕是用硬木做的，很重。两个汉子煞白了脸，要是他们吃几顿饱饭的话，脸就会赤红赤红的，像抹了猪血一样。可你知道，那个年月里，脸赤红的没几个。对，我们别管他的脸是啥颜色，你只管往下叙述。牛车哐啷着，从车院边上被拉到了当院，谁也看得出谝子要干啥。对了，他是想叫人拉牛车去砸雪羽儿的腿。他也知道，畜生不干的事，人未必不干。他是个聪明人，怪不得能当族长呢。

谝子指定了几个族丁，两个抬辕，两个推车。我以为他又要往车中装粪，可他一摆手吼一声，你们上来！你们上来！他是朝那堆女人招手的，女人们就过来了。谝子为啥没喊男人呢？你瞧人家聪明不？他也许明白男人可能会产生一丁点的怜香惜玉，女人们则可能对雪羽儿充满了仇恨。你知道，凉州的男人见不得比他强的男人，凉州的女人也一样。一见哪个女人比她漂亮，比她穿得好，比她过得好，心上也不平衡呀。你想，脸上都长七个窟窿，下身都长两个窟窿，凭啥你比她漂亮？凭啥你比她有名？凭啥你施舍别人而不是别人施舍你？凭啥你进出仓库如履平地而她们只好望而生畏？女人们于是在谝子的指挥下上了牛车，先上去了七个。谝子说不行不行，你们下来。