有诗为证，西天取经大工程，鬼神妖仙不安生。欲来从中分一羹，度过劫数度神生。

话说，观音菩萨在大唐京城长安，启动了西天取经的序幕。

在人界，那是大唐皇帝的头等大事啊！事关国运和皇帝内心的梗结！

取经的和尚，根红苗正，从小就在佛门中长大，被佛门抚养，在佛门中学习，长大，报效佛门！这，老百姓的说法，那就是：竹筒倒豆子一一直来直去！

下面就采撷了几个场景，看看人们怎么说？

一，京城长安，钟楼处，一茶肆一一悦来茶肆

这钟楼之处，向来是京城的繁华之处，进京的，出京的，逛京城的，打探各种消息的，都汇集在这里。当官的，泼皮的，求生计的，找门路的，都在这里各取所需，各尽所能！

话说，在二楼西北角一张八仙桌上，一群人坐在縢椅上，磕着瓜子，剥着花生，桌子上还有时令水果，众人喝着茶水，听着一个秀才模样的人在高谈阔论：“尔等想想，观音菩萨显圣！这是太平盛世的征兆呀！”

另一个绅士模样的人，呷了一口茶，慢条斯理地说：”这经，不取不行呀！为何呢？自隋未以来，战乱不已，死了多少人？有多少的孤魂野鬼在游荡！要过太平盛世，这些战死的，冤魂野鬼，都得超度，安置，要不？以后就没有个安生的了呀！”

另一个穿着华丽的秀才模样，摇头晃脑地说：“佛教传入我们中原，自东汉始，白马寺，即是。但那蝌蚪似的梵文，无人能懂，后来，有一个叫鸠摩什的番僧，翻译了一些，才在中原传起！比较有名的有巜般若波罗蜜多心经》传世！”

另一个似乎是乡绅的人说道：“我们这些凡夫俗子，一天到晚，日出而作，日落而息！生命犹如草芥，悲欢苦乐，疼痛无奈，常体，心受累，要有一个精神的寄托者，也算是给劳碌的生活增加了一点精神的寄托！故曰，这取经之事，亦算对百姓也有利益的了！”

二，京城长安大雁塔，门前阿香米皮店

这里，食客云集，行人匆匆，南来北往，络绎不绝。

一个操山西口音的缌络胡子男人，边吃边吆喝：“老板！再来一碗！另装五份打包！料水和辣子分开装！”

“好嘞！”店家答应着，一边麻利地装着，一边，还不断地吆喝着进店的客人。

店家好心地对山西客说道：“客官！打包的不能放久了，要不就味道失去了滋味啦！”

客人说：“不妨的！老板！我吃了，一会儿就送到洪福寺去！听说我一个朋友要西去随和尚取经！这以后不知什么时间能见到，所以，我就送他这京城有名的米皮，让他也记得咱们的好哩！”

客人又道：“我在这里做生意已二十多年了，这京城里，哪里的羊肉泡馍好吃？哪里的烤羊肉串好吃？哪里的岐山臊子面好吃？还有哪里的裤带面好吃？那里的烧饼好吃？等等，等等，我都心里有数！烧`饼呢！我已买了一麻袋，能放，慢慢吃！一会儿连米皮一块送给我那朋友。他是一个保镖的！没有啥油水！带给他点吃的，实惠！咱也拿得起！也算咱生意人对唐皇帝按排取经大事一点儿支持吧！”

店家说：“你这么善心，神佛一定会保佑你的！”

“与人为善！与人方便，自己方便！”说着，客人边取出铜钱，交给店家，一边拿起东西，向门外走去。一

三，京城长安，大唐王朝皇宫

大唐皇帝坐在宽阔的檀香木几案边发呆：戎马一生死亡的将士，西征大辽时伤亡的兵马，还有那实在不想回忆的场景一一手足相残，父子相背！而惟一可以安慰的是一一大慈大悲的观音菩萨显圣，最起码让老百姓看一看，我，秦王，李世民，才是真正的人间帝王！

他翻看了一眼工部报来的奏报，东京汴梁大相国寺的建设进度很快，已到了装饰的阶段。

他蘸饱朱砂汁，在奏报上批注：即着与礼部，吏部会商人员和构成，从速报来！

放下毛笔，他，顿觉轻松了不少！不知道为什么？但就是觉得久压在心中的那块巨石，不见了！一种如释重负的感觉，油然而生一一真的！要为人间留下点什么！方才不负这人间至尊之位呀！

“那御弟唐三藏，一副柔弱的样子，这西天取经，千山万水，但愿他能坚持到最后！完成这亘古以来，惟一壮丽的人文宗教交流之重任！”

……。

有道是，西行漫漫一小生，牵扯大唐多众生。了却唐皇心中愿，自此华夏佛佑众！

欲知后事如何？

且听下回分解！