老张名字叫张君端，写到或者看到、念到他的名字，都忍不住抬头看他一眼或者有一个心思飞了出去，心里喊一声这名字好。

但又会皱一下眉头。

名字代表了一切，人的生命就系在自己的名下。但名字毕竟是名字，名字不是生命，只是生命的一个见证，叫什么都可以。

张君端这名字不见得有多好，它总是让人想到了那个张君瑞，西厢记里的张珙张生。

想到张生就想到他引兵退兵那一段，山河壮丽而庙寺之外杀声阵阵，想到元帅杜确和送信的和尚惠明。

敌情很明了，自己这一方面也很明了，知己知彼，就打退了孙飞虎。

事情依然有蹉跎，一朝及第归来后又有郑恒从中来作梗，这次张生是依靠了自己的力量旁敲和侧击、正说和反说将郑恒逼走，应该到了珠联璧合的时候了。应该皆大欢喜，杜确都来道贺了，禅房中惠明和尚声声敲着木鱼，似乎说了一些什么，又似乎什么也没说。

根本没有琴瑟和谐的结局，好事永远不是好事，面临的是离别。

车粼粼马萧萧，老妇人崔郑氏带着独女和婢仆离开了普救寺。车厢内莺莺朱泪暗抛，一身红衣的红娘在一旁殷殷递上粉帕。车外秋风萧瑟，哀鸿声声，就像是走向某一个末途，即便那是扶柩而归的故乡。

来年春天张珙才离开，走得很黯然。一曲《好事近》说：夹岸隘桃花，花下苍苔如积。蓦地轻寒一阵，上桃花颜色。东邻西舍绝经过，新月是相识。白玉阑干斜倚，作蓬山春夕。

把自己埋葬。

蓬山指的是仙山，如蓬莱、方丈、瀛洲，也包括后来的方诸山和昆仑山，不知道是否也统指四大荒、地阙天阙和人族台，人族台后来也叫轩辕台。

又是一年春色，风景骀荡，茅屋和田圃在天、在山、在水、在蓬蓬桃花下怡然自得。风景自得是因为自己自得，在心中是苍凉之下的完美。

这样的都不会这样，那样的偏偏会这样，有一个别扭经常在、常常在，无法赶走。

也许你会出现在这里，这里永远等着你。

也许你不必出现，这里没有你但已经有了你。

能娶妻的时候就要娶妻，娶妻是人伦大统，就得放下心中转眼来到了眼前。张君瑞后来娶了一房媳妇儿，两人举案齐眉，有子有女，活到了将近百岁。

这属于自己。

我一定要多多活一些岁月，这样我才能想到你、想起你。也许有很多人想你，但想和想不同，并不是不多这一个也不少这一个的意味，都是独特的。

而在于独特和生命有关，独特的是生命。

不独特的想都是时光的灰砂。

独特在于这条路是有走向的，想是一条长长的孤独的路，在这条路上不是只有自己一个人。如果是独想那就是不想，想也不是想。

若果不想一个人，他（她）在你身边就算是死了也不会知道，没有想知道的意思。在意了才会惊诧，她（他）怎么走了？

在意就是在自己的意思之中，在自己的意识中存活，这会影响到自己，深刻的或者是浅薄的，和原来的样子不一样了。

周围的每一个人都是对于自己的见证者，也是自己的见证。

有的只是一个数据。原来是这样，一个数字消失了或者一个情结解开了，把自己疏远了或者更近了一步。

会有一些远方的语言被吹送了过来，脑海里也有风，就知道那一个人在刚才死了。

不是后世杜撰的那样张生后来娶了红娘，他已经和崔家没有了一点瓜葛。

他也不允许自己那样，走了就走了，离开就是离开，只要当初是真心的，就没有一点可以留恋的必要。

真心促不成就是机缘没有点头，机和缘总缺少一方。有机没有缘，有缘没有机，到了眼前都会远去或者千里姻缘也会一线牵来。

人生修的是机，修的也是缘。

机不是缘，缘不是机。缘是正好存在，机是恰好来临，命好者说的纯属天然、自然而然是现成的缘和机，完全不用自个操心，看到阳光灿烂，梧桐青葱，听到蟋蟀碎碎的鸣叫。一轮月牙在天上做着天上人间的梦，祝福都是应了验的验证。

祝福必将都成为验证，大量的学问是验证验证发生之时的准备就绪。

张珙和莺莺死在同一天。

这个“知道”非常虚拟，知道的人如果是一个人他就得会分身，知道的人如果是两个人，这两个人就得有一个共同的头脑。

有一个从远方来的人神神叨叨在茶馆说起了一件奇怪的事情，说岑家的老妇人走了，是九月十七日。那天老妇人似乎是疯了，清醒地疯了，把珍贵的上百颗朱果都咬了一口，然后摆成了一块椭圆形的形状。

中间缺少了一颗。

珙是黑玉，珙是大璧，以圆形和椭圆形为主，很少是弧形的和页形的。有的有天然的漏孔，有的是人工穿透的，用红绳穿起来，供奉起来，一般不佩戴在腰间。

颜色和形状相仿，成双成对出现就格外珍贵，后人已经不在意是不是纯黑的颜色了，强差人意，什么都行，大体用于祭祀这种庄重的场合。

正忙里忙外置办后事的某一张家人从茶馆经过，闻说了就吃了一惊，他们家的老爷也是九月十七没的，他喷出了一口鲜血，鲜血喷在地上也正是似圆似椭圆的形状，中间明显有一个孔。

这是什么巧合。

头一歪就在血迹一边倒了下去。

那个孔是可怕的，是空白也是深渊，就像是一个把手。而真正的把手已经飞走，鲜血黯淡下去，成了一首老诗。

怎不思量，除梦里、有时曾去。碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮。拂墙花影动，疑是玉人来。梦里成纸，老诗破壁飞，冉冉红日坠。

张家的仆人紧跑了几步，后来又停在了原地，他回去后说什么，又有什么可说的。主母早已经作古，老爷虽生犹死，扼着喉间的一口气不知道在等什么。

原来这样，原来是这样，仆者状似疯狂，仰天哈哈大笑，纸钱随风飘洒，白烛燃烧着整个街道。

此后投身碧波观，做了断眉道人的一名徒弟，法名晦暗。

张君端遇到的游方道人也自称断眉道人，他不知道是不是这一个断眉。断了眉就没有了眼睛，但你的媳妇儿是捡来的，你想知道到哪里去捡么？

我不信邪。

我不邪，只是我的食物有些简陋。

张君端不认为这是暗示，有些嘲讽地说，“邪不邪和食物有关系？”

“没有关系？”断眉抄起一块石头把一块干馒头砸碎，捡拾粉末和小块的馒头渣往嘴里送，“有没有关系都不重要，你今年已经四十二岁了还没有娶妻，你违背了道德。”

书中自有颜如玉。

就像个书生一样，把宽袖背在背后，两眼看天，张君端觉得自己很潇洒。

断眉道人眼睛也没抬，你的媳妇儿是捡来的，请你记住这一点。

那时是在岱庙门口东面的路上，大风呼呼刮得很少有行人，这个道人的眉目却异常清晰，风到他的面前就停止了，他的眼睛里也只有人没有风。

如果没有这个可恶的断眉道人的一番话就好了，后来的生活一定是像样的生活。如果没有断眉的危言耸听，事情就会是两个样子。恨的是有些话只要出口了，就会横亘在心胸之间，折腾来折腾去总是想要成为事实。

不能见死不救。

见死而救，救死，这有关于生命的惺惺相惜。人和人之间有很多不同，唯一相同的一点谁都要正视，这就是生命，也许只有生命是相同的。

只有生命重要。

面对生命不需要光环，光环可以硬人的心，生命的要求却不会。

你是一个盲人，可是你为什么偏偏要出现，我把你捡来又把你送走，只有怀中的孩子在哇哇大哭，声音嚎亮。

我终于捡到了自己的媳妇儿，也捡到了自己的孩子。

捡来没多久媳妇儿就死了，转眼看向岱庙的门口那边，断眉已经消失不见。

风忽然就大了起来，吹向一切存在。庙旗忽忽，行人低头，纸片和塑料袋高兴得伸胳膊蹬腿，一种肃杀从一条窄窄的通道出来眼睛不是眼睛鼻子不是鼻子，充满了大仇得报之后的快意。飞沙走石，似乎要掩盖某种真相。

平静的街道上，在双龙池那边，无数辆车正在呼啸而来。

路边的一个少年挥舞着一柄木刀，虎虎生风也不时地磕碰在站台广告窗的硬纸和铁三角上，然后大喊了一声，“冲啊！”

双龙池的一口井中也同时发出了有物出水的吸溜声，一个黑洞气泡一样升出了井口，边上的老树努力想要扭转身子，但是已经避不开。