唐朝孔颖达在《春秋左传正义》中有言：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”

认为华夏与蛮夷的区别在于衣冠服饰。

但在先秦，划分华夏与四夷的标准似乎与此并不相通。

《礼记王制》：中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。

东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。

南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。

西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。

北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。”

而华夏则是位在中央，吃粒食，（就是五谷，只不过当时没有人想着做面粉，所以基本都是煮成粥）穿衣冠。

没错，在先秦划分你是华夏呢？还是东夷呢？还是南蛮呢？还是北有呢？还是西戎呢？

其中依据有两点，一个是穿着打扮，另外一个是吃饭特色。

不得不说，吃货性和基建狂魔这两大基因，着实是华夏民族源远流长的民族特征。

或许是受制于人们由来已久的传统习惯，又或者是受制于科技，至少在先秦，似乎没有人想过，为什么不能把难嚼的麦子磨成粉末来吃。

而意识到这一点的姬静，自然而然的当仁不让靠着从后世带来的经验，补上了世代的短板。在他4岁那年，在太傅的带领下，象征意义上的去，自己的封地位于丰城，渭北洛水旁的三原时。

姬静对于国人和贵族青睐的小米、稻米毫不感兴趣，而是对麦子情有独钟。

至于原因，前者产量太低，后者产量倒是挺高，但是太费人手。

水稻种植业是高密集劳动力产业，同等面积下，种植一亩水稻，在西周，所需要的人力是种植小麦于的5倍，是种植小米的三倍。与产量相比，种植水稻很亏本的。

要是放到后来，中国人口爆炸，能开发的耕地也几乎都被开发殆尽，地狭人众时，大规模经营水稻，自然没问题。

但问题，现在是在西周，出了门，哪都是荒地，人口才是最紧缺的资源，实在经不起浪费。

为此，当时仅4岁的姬静，先装模作样的与前来拜会自己的国人长老聊天谈话，顺理成章的询问了一下各类农作物的产量问题，然后水到渠成的提出了自己的疑惑：

“既然麦子产量高，又能一年两收，为何不多种麦子呢？”

得到的回答自然与周厉王所说的一样：麦子，什么玩意儿？那玩意儿能吃吗？

语气与神情中对于麦子，那是满满的鄙视。

说一句，关中人对麦子的厌恶，哪怕到西汉也是一脉相承的。

搞出个天人感应，以装神弄鬼而闻名的董仲舒，难得说过几件人事（不是对儒家有意见，而是儒家真干不了实事），其中之一就是提倡在关中种麦。

“《春秋》它谷不书，至於麦禾不成则书之，以此见圣人於五谷，最重麦与禾也。今关中俗不好种麦，是岁失《春秋》之所重，而损生民之具也。愿陛下幸诏大司农，使关中民益种宿麦，令毋后时。（《汉书·食货志》）”

按理来说，董仲舒鼓励种麦，也算是利国利民，但纸上谈兵，解决不了问题。一项政策的颁布实施，必须要考虑多方面，除了这项政策是否对国家有利外，还要考虑到到底有没有可操作性。

董仲舒的建议看着挺好，但实际上根本就没有可操作性，哪怕汉武帝下了诏令，鼓励民间种植麦子，关中百姓却都对此事嗤之以鼻。

原因也简单：种出了麦子，你吃吗？

这是一个很严肃的问题，你鼓励百姓种麦子可以，但问题是在没有将麦子磨成面粉之前，麦子那玩意儿那是给乞丐吃的，好吗！？

国家收税不收麦，吃到肚里胃难受，拉到市上卖不出，去喂牲口都担心麦子受潮把牲口给毒死！（牲口的肠胃可比人娇贵的多，战马都是要吃豆料的），这玩意儿就跟带着毒药的压缩饼干（含淀粉量高管饱），谁爱吃谁吃！

反正董仲舒这些老爷们是不吃的，而底下的小民们，虽然没读过书，但也不傻：能够种小米吃，我为什么非要种麦子呢？麦子又不能当税交了。

于是，开始进入正题，姬静将十几粒水稻和麦子放在了一起，若有所思道：“水稻带壳时，入口亦觉吃粗砺，但去壳之后则色白软绵。麦若去壳，是否也能如此？”

一位长者满是苦涩的对着姬静继续解释道：“这，太子有所不知，臼米本就是件苦事。断木为杵，掘地为臼，辛苦至极，纵然是壮汉也消受不起，又何况是臼麦。”

“舂米”，谈不上什么工艺，但是绝对是个累活，甚至在先秦两汉时，有一项刑罚就是令人舂米。

《史记·秦始皇本纪》：“尽得毐（嫪毐）等……车裂以徇灭其宗。及其舍人，轻者为鬼薪。”裴駰集解：“应劭曰：‘取薪给宗庙为鬼薪也。’如淳曰：‘《律说》鬼薪作三岁。’”

《汉书·惠帝纪》：“上造以上，及内外公孙耳孙，有罪当刑，及当为城旦、舂者，皆耐为鬼薪、白粲。”《汉旧仪》：“秦制，鬼薪三岁，女为白粲者，以为祠祀择米也，皆作三岁。”

中国第1位皇后，吕雉在刘邦死后，为了报复敢于和自己儿子争皇位的刘如意，以及刘如意的母亲戚夫人，便令其舂米。

《汉书·外戚传》载戚夫人在永巷被囚禁时作歌：

子为王，母为虏。

终日舂薄暮，常与死为伍。

相离三千里，当谁使告女。

后来干掉了刘如意后，吕雉又砍断了戚夫人的手脚，挖掉她的眼睛，用火熏烧她的耳朵，又给她喝哑药，让她住在猪圈里，起名为“人彘”。

吕雉与戚夫人，两人当真是不共戴天，苦大仇深，死都唯恐她死地舒服。而用来折磨戚夫人的舂米之苦，也可见一斑了。

姬静对此想了一会儿后，说道：“可否以石代之”。

随后便在众人满是疑惑的目光中，在一块木板上画出了简单的末盘形状，勒令当地的工匠造此打造，用来磨麦子。

对于这位小太子看似随性的举动，无论是太傅还是这些长者，都表示了极大的宽容与理解，4，5岁的小孩子好奇心强也是正常，有些异想天开也没什么。想要个石头玩具什么的，也不难办，花不了多少功夫。

全当逗这位小太子开心喽。

再说，这位小太子对农业感兴趣也是好事，一旁的太傅以及前来参加这位小太子的众多国人长老们，至少在明面上都对太子的行为表示欣慰。

因为华夏民族信神，但不完全信神，对待神明保持了一种极为势利的态度：有用就信，没用就滚。（别的不说，就光说中国人信的最高神，西周的时候信昊天，汉朝开始尊东皇，宋朝又开始拜玉帝。反正指望中国人对某个神明忠贞不二那是不可能的，别说这辈子不可能，下辈子不可能，哪怕再下1辈子都不可能。）

但中国人还是有自己信仰的，概括而言就是4个字：

敬天法祖！

无论子孙后世再怎么发达，但是都会对自己的祖宗，保持着崇高的敬意，哪怕祖宗不太光彩。

周人的祖宗正是靠着种地起家，所以你瞧不起种地的？

在西周，上纲上线一点，完全可以治你一个欺师灭祖的大罪！

周人的最重要标签就是后稷之族，农业起家！瞧不起种地的？那还算周人吗？！

（至于像后来孔子、孟子看不起种地的儒家大佬们，废话，他们又不是周人。

人家孔老夫子那是殷商的后裔好吗？从宋国避难跑到鲁国安家的，死的时候还要求他的徒弟们按照殷商的礼仪把自己下葬的，虽然是个精周，但是并不完全精周。

孟子，邹国人，更和周人八竿子打不着）。

周的起源，传说是帝喾的后裔，帝喾是黄帝曾孙，帝喾的妃子生了弃（传说是踩到巨人脚印生的），弃因为擅长农业被尧任命为农官，被后世尊为后稷，家族直到夏都为主管农业的官员。夏朝衰落，西迁至戎狄。

也由此西周贵族或许四体不清，但绝对不会五谷不分，因为周人从来都没有忘记了种地，哪怕是在做了天子之后。

这点从诗经中其实就可以看出一二，

《大雅·生民》是周人描述自己祖先后稷功绩的作品。

《小雅·甫田》是描述农民日常生活的。

《国风，七月》是国风中最长的一篇。全诗按时间顺序详细描写了一年的劳作生活，生动而翔实。

农业，农民，农田，几乎贯穿了诗经中周人的历史。

哪怕后来，到了东周，当时的周人，还闹出了个东周欲种稻，西周不放水的笑谈。

种地，几乎算是周人的民族标签了。

身为王族的太子关心农事，谁也挑不出毛病来，当然，前提是他别一把火把农田给点了。

一个简单的磨盘，这玩意儿没什么技术含量，也就两天时间就被人鼓捣出来了。

接下来的事就好办了，取出些许麦子，然后将它们放在磨盘上，然后用牛拉弋着笨重的磨盘。一点一点，灰白发黄的面粉，慢慢的，就如同雪一般出现在了众人的面前。

当场众人一片惊愕，麦子还能这么做？

因为跟张着大着胆子，颤颤巍巍地伸出了手指，小心翼翼的捏出了一些面粉，放到自己的嘴中，认真的品尝着这带着些许苦涩的面粉。

“能吃吗？”众人纷纷问道。

那长老喳喳嘴，有些皱眉道：“比米细多了，就是吃起来太干。”

“那何不伴着水做呢？”

在一旁笑着看这些长老们尝试着新事务的姬静，不失时机的补充了一句。

“对、对、对，找水来，找水来。“……

有了面粉接下来的事就好办了，虽然没有发酵粉，而面粉也没有经过漂白，口感和卖相都肯定不能跟后世的雪花粉相比，但放在这年头，擀个面条还是够的够的。

苦酒酱油、老姜大蒜，小葱池盐，配上热腾腾的面条，吃起来着实痛快。

不说这些，国人长者们吃的颇香，即使是姬静身边的这几位也吃的津津有味。

尤其是南仲，一个人就干了5大碗，犹嫌不过瘾，要不是担心吃撑了，没办法给这位太子爷当保镖，估计还能再来个几碗。

姬白吃相倒是文雅，但也吃了3、4碗。

共伯和这位长者，估摸着是要顾忌自己的脸面，所以吃了一碗后就停了下来，没有再吃。而是端坐一旁，关注着他的好学生，正在那埋头大吃的姬静。眼光闪烁不定，也不知道在想些什么。

“可惜没有这年头，还没有香菜也没有辣椒，缺点感觉。”姬静一边吃着久违的捞面，一边心中颇为遗憾。

在吃过这一顿饭之后，这些长老们发现原来麦子还是可以这么吃的，接下来的事就好办了，姬静请求这些长老，可否在来年多种麦子。

这些长老们自然一口答应了，麦子之前他们不待见，是因为难吃，现在好吃又高产，自然要多种。

当然顺道奉承一下这位小太子，与这位大周未来的天子打个好面缘，也是应有之义。

此外，这些长老们还趁机向太子表示，明年夏收，得新麦，欢迎太子前来做客，吾等一定好生招待！

（这也是为什么，姬静今年会要参加夏收的原因。）

-…

当周厉王安静的听完了姬静的讲述后，看到这小子口干舌燥，于是便有些心疼的将案板上的一杯果水递给了姬静。

姬静倒也不客气，一饮而尽。

“那麦粉真的好吃吗？”

周厉王眼神中满是疑惑，又满含期望的问道，再次得到了激进的肯定回复后。

心有所思的周厉王，挥手让姬静去后宫找王后。

自己则继续在大殿中思考，：“倘若真如太子所说，麦粉可以取代小米，那么接下来的事情就好办了。”

想到这些周厉王那张苦闷已久的脸上，终于显现出了几抹喜色。