后世都言曹操文韬武略。

羊安未算过其具体胜率，然除却官渡、乌桓胜得侥幸外，一生九度败战亡命。

故以为其领兵未必在行，之所以历史上统一北方，盖因手中两柄“利剑”。

非是甚“倚天”、“青釭”，而是“挟天子”与“屯田”。

“挟天子”占据大义名份，而揽天下之人才，好处自不必多说。

屯田一事，自古有之，两汉之屯田，乃取战乱、灾疫之后，无主之地，屯耕于流民。待秋收之后，朝廷取其十二（2/10）。若有借牛耕地者，另行计费。谓之“计牛输谷”。

而曹魏之屯田，初时勿论产量，官府取其五成。至晋一统天下前，晋、蜀、吴，屯田分成甚达八二。

纵观三国末期，全国在册人口不过七、八百万，而三国士卒却共计有八十余万。兵民之比冠绝青史。谓之穷兵黩武也不过分。何也？

有人谓隐户。然所谓隐户者，其名不在户册之中，不缴钱粮税赋，不服兵徭之役，于国家贡献微乎其微。

究其背后真正原因，不过屯田二字。中兴后（东汉），轻徭薄赋，稅率不过二十稅一，十五稅一。即便偶有十稅一者，魏晋八二分成之屯田所得，亦是其八倍之多。

是故三国归一时，单晋一家，在册人口四百五十万，不足中兴后十一。兵力总数却达五十万之多。须知今日之汉庭，军队不过三、四十万间罢了。

不过曹魏之屯田，看似于流民严苛，实则伤害有限。毕竟中兴后，汉庭稅赋虽低，却奈何地方苛捐杂税与地主豪强盘剥。

而屯田跳过中间环节，直接由官府与流民关系。既保证了流民最低的生存需要，又保证了军队的粮草供给，且大大削弱了地主豪强，可谓一举三得。

至于魏晋时期士族的崛起，他们靠的可不仅是甚盘剥百姓，而多是食邑。与西晋动辄万户，二万户的食邑相比，此时县侯三千户，当真是小巫见大巫了。想当初皇甫嵩平黄巾，定国安邦，亦不过封户八千，当然很快便又被削回三千户就是了。

羊安晓得历史上，汉末首倡“奉天子以令不臣”的是陈留毛玠，而首倡屯田的正是颍川阳翟人枣祗。

这两人，他都想要用，即便提前知晓了毛玠的主张，然其人政治眼光独到，当世无人能出其右。只可惜，他如今在陈留为吏。乱世未临，自然不能公然挖人墙角。

“枣祗，明公可说得颍川枣幼恭（笔者杜撰）？”

枣祗如今在豫州一带已经声名鹊起，听话音，辛毗似乎并不意外。

“正是。”羊安点头笑道。

却见辛毗突正衣襟，拱手，正色道：“如此，毗敢问明公心中志向。”

自毋极起，便跟着自己不明不白的忙里忙外。羊安晓得，这问题既是替那枣祗问的，多半恐怕亦是辛毗自己心中所想。

“心中志向吗？”却见羊安手指轮敲案几，缓缓问道：“佐治观今天下如何？”