“真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。”

这句话是亦舒说的，流传甚广。初次看到便笃信不疑，觉得此生应该做一个“真正有气质的淑女”，于是便深刻记住了。后来再看到事，看到人，又再看这句话，却生出新的困惑。随着困惑增多，当我开始把这句话解构，我才渐渐发现不止“气质”“炫耀”“自卑”那么简单。我自己误导了自己很多年。

我猜，亦舒这句话本意是写给一个典型人群的。这一人群很好辨认，就语言特征来说，谈话喜好频繁使用名词，包括人名、地名、品牌名等。修行高一些的，会使用书名、流派名、文化现象名等。

这一人群却又并非真正像亦舒所说的“读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝”。因为他们谈话中涉及的常常不是自己，而是“他人”和“他物”，比如和什么人很熟，刚吃过饭，合作着什么事，谈及哪个品牌的哪季哪款，滔滔不绝，如数家珍。在北京，还很容易听到这样的句型：“某某处的四合院，那原来都是我们家的。”“那时抄家，我家的古董古画，烧了三天三夜呢。”听者心想：嗯，圆明园遭遇八国联军，确实是烧了三天三夜呢。www.zuye.org 石头小说网

针对典型人群中的女性，听说近来还有新称呼，叫作“伪名媛”。伪装出的面貌和身家，总是没法长久，张嘴说话容易，没有凭据，说说便算，实事求是的听众也没人当真。多数人都还是在使用和享受已有的，向往和追求没有的；而伪名媛们，夸大和粉饰已有的，杜撰和臆想自己没有的，画饼给自己看，以为他人就会相信确有其饼，应该属于轻度妄想症人群。人前画饼，人后当然是知道饿的，或者说，正因为饿才需要粉饰和夸大，操作成功就得以一口吃成胖的。因此，伪名媛有特定的活动对象和活动范围，其活动领域本来也不是给一般勤劳勇敢善良型选手准备的。

作为勤劳勇敢善良型选手，我们自然没天赋成为伪名媛，又没运气成为真名媛。真名媛需要先天条件，而先天条件可遇而不可求。比较切合实际的目标，应该还是旨在如何去做一个“真正有气质的淑女”。

按照师太亦舒的指示，第一步要“从不炫耀她所拥有的一切”。

判断炫耀的依据是什么呢？

比如A说：“我前几天去了一趟天津，路过劝业场，买了点儿包子想带给你，狗不理的，刚下火车塔塔就找我一起吃饭，结果包子全都放凉了。”

比如B说：“我前几天去了一趟香港，路过中环，买了点儿菠萝油想带给你，翠华的，刚下飞机李艾就找我一起吃饭，结果菠萝油全都放硬了。”

比如C说：“我前几天去了一趟巴黎，路过卢浮宫，买了点儿勃朗峰栗子点心想带给你，ANGELINA的，刚下飞机冰冰就找我一起吃饭，结果栗子点心全都放化了。”

每一段改动的只是名词，而听上去有什么不同的感想吗？

当A对B和C说的时候，B和C会觉得，A在描述一个事实而已，事实就是包子凉了；但当C对B和A说的时候，B和A也许会泛起小心思：C不是在说栗子点心的事，C是在炫耀！而且明明就没有见到什么点心！

其实，每一段叙述都可能是一个人真实的生活常态，包括在哪里、吃什么、和谁吃。往来天津买包子、往来香港买菠萝油与往来巴黎买点心，是三种不同的真实存在的基础生活，讲话者只是说说琐事，并没有任何一个是在炫耀。

很显然，讲话人是否像是在炫耀，很大程度上取决于对话者与旁听者的生活和心理状态。自卑的可能不是讲话者，反而是倾听的人。

因此，如果避免被听者误以为在炫耀，“真正有气质的淑女”最好在搞不清对方生活状态的情况下，回避涉及“在哪里、吃什么、和谁吃”等包含反映生活质量的名词，哪怕那些名词仅仅是事实。否则，你会在毫无察觉时委屈地发现自己已被定义在“伪名媛”的边缘。

师太亦舒的第二层指示是：真正有气质的淑女“从不炫耀”，“因为她没有自卑感”。

第二层指示引发了我的更多困惑。

我觉得，“淑女”可以不刻意炫耀，但“淑女”在必要的时候仍需展示才能。

淑女纵然德艺双馨，在当下依然要生活的吧。生活即付出劳动与才华，以交换生活资料。淑女必然要向老板、客户、同事甚至恋爱对象证明：其拥有的一切是有价值并可以兑换较高价格的吧。淑女要生存，便需要陈述其所知所能自证给生存环境。当大家需要拿出干货比对的时候，淑女难道默默转身微微一笑？确实不自卑，也没炫耀，但淑女喝汤去吧。

一展示，一自证，便是炫耀。

我还觉得，“淑女”可以轻得失、轻输赢，但“淑女”但凡追求好的，很难不以那“好的”为荣。

淑女是应会的都会，该有的都有，但依然于殷实中努力。淑女既然可以做到技不如人时不自卑、鹤立鸡群时不自负，那必须观察事物全面通透、眼光兼具全局以及可持续发展，能做到这个层次的基础，就是自知。按说淑女自知差距时都心存谦卑，那么淑女自知长处可不可以心存喜悦？还是淑女只可谦卑，不可喜悦？

一自知，一喜悦，便是炫耀。

你看，这真是太难掌握的尺度和边界。只要出来行走和做事，怎么说怎么做，都有他人在裁定你的炫耀和自卑。归根结底，“真正有气质的淑女”其实都是他人眼里的。“气质”和“淑女”这些标签自己贴了又不管用，本是由内而外的副产品。

所谓“有气质”，也许都是电影、广告、MV里那样的。不喧哗、不声张、不解释，淡淡的，微微一笑，轻轻转身，唉，这酒香也怕巷子深的世道，就越发难了。也许有那么一天，不需自我介绍，旁人簇拥着出来，名号如雷贯耳、众人纷纷注目的时候，确实不用废话，微笑挥手就好了。也许师太口中的淑女本来就是真名媛的标准，是我自己想多了。

管他呢，尽管多读些书，多去些地方，这是私事。买件衣服，买个珠宝，这是琐事。说与不说，说多说少，与人无尤，自知就好。为避免炫耀而隐瞒，为避免自卑去揣摩，心都太累。读过就说读过，去过就说去过，本来真相只有一个。再说，真正的不自负、不自卑，根本想不到人前说与不说这一层，但凡琢磨，就是小心思，小心思多的人都没气质。

最重要的还是自知，知道世界始终很大，自己依旧很小；知道世界可以越走越小，而自己可以变得壮大。与其拘谨拿捏，不如索性做回一个真实坦荡的自己。真实坦荡的姑娘，应该欣然分享她所拥有的一切，无论是东西，还是思想。